ISRAEL / PALESTINA
Está claro que el mito de Occidente como “visión para todos” ha llegado a su fin. El resto del mundo lo ha dejado atrás
Por Alastair Crooke
En la época anterior a la Primera Guerra Mundial, los responsables políticos (y también los mercados) “siguieron adelante”, ignorando felizmente el creciente peligro que se estaba acumulando durante el somnoliento paréntesis veraniego, entre el asesinato del archiduque Fernando y el estallido de la guerra, cinco semanas después. (Históricamente, los mercados casi nunca han anticipado correctamente el estallido de un conflicto).
Algunos, por supuesto, comprendieron que dos alianzas fuertemente armadas se encontraban en un posible rumbo de colisión. Sin embargo, la opinión pública (en consonancia con el consenso actual) había estado muy influida por el best-seller de Norman Angell de 1909, La gran ilusión, que sostenía que la guerra no se produciría porque el comercio mundial y los flujos de capital estaban demasiado interrelacionados.
Pero ocurrió.
Tras la huida de Estados Unidos de Kabul, el colapso de la ofensiva ucraniana y la humillación de la OTAN, el fracaso de la inteligencia israelí y la pésima respuesta militar israelí al 7 de octubre, los observadores afirman que el Imperio se está deshilachando visiblemente.
Los míticos shibboleths del poder se han revelado insustanciales. La sensación de que nos encontramos en un importante punto de inflexión es palpable: todo parece estar en un estado de cambio, todo junto, todo a la vez.
Esto es a la vez emocionante y preocupante: ¿Se descontrolarán los acontecimientos? ¿Nos envolverá la guerra?
Está claro que el mito de Occidente como “la visión para todos” -junto con su sustrato definitorio de pensamiento mecánico reductor- ha llegado a su fin. El resto del mundo lo ha dejado atrás.
Algunos desearán apasionadamente prolongar “el presente”. Muchos más, sin embargo, están profundamente descontentos con el presente y quieren alterarlo radicalmente (o incluso destruirlo), y todos se preguntan qué será lo próximo.
También vivimos bajo el pesado yugo de los escombros acumulados durante tres largos siglos de proyectos milenaristas y utópicos, todos los cuales parecían prometer, en un principio, un “mundo nuevo”, pero que en última instancia terminaron con la coerción violenta e intolerante, el engaño y millones de muertos. La conciencia de engaño que deja este legado es pesada.
En The Reformation of the Image (La reforma de la imagen), de Joseph Koerner, de 2004, el autor sugiere que “el rechazo del significado simbólico (la destrucción de estatuas y cuadros)” durante la Reforma europea reflejaba un odio basado en el mandato absoluto de que debe haber una distinción inequívoca entre verdad y falsedad, una insistencia en “con nosotros o contra nosotros” que se convirtió en la consiguiente incapacidad para escuchar o aceptar lo implícito o metafórico en el discurso.
Y debido al miedo al poder de la imaginación, los símbolos se convirtieron en objetos de terror. La profunda inseguridad de la época exigía autenticidad, verdad literal y unicidad de significado.
El derribo de estatuas también en nuestra época es un rejuvenecimiento de la profunda inseguridad occidental: Una inseguridad agravada por el rechazo del mito universalista occidental y, en segundo lugar, por el “eterno retorno” generalizado a los estados civilizatorios que aportan formas distintas de “ver” y pensar.
Muchos antiguos “estados civilizatorios” utilizan y comprenden muy bien el significado implícito y simbólico. La metamorfosis que se aleje de la ratiociniocracia “radicalmente escéptica” del “con nosotros o contra nosotros” occidental constituirá uno de los grandes cambios del futuro.
La insistencia occidental en la distinción absoluta entre verdad y falsedad/desinformación aumentará a medida que la situación se ponga al límite. No será la primera vez.
El último día del carnaval de Florencia, en 1497, se construyó una enorme escalera piramidal en la Piazza della Signoria. Se apiló desde el escalón inferior hacia arriba con la parafernalia carnavalesca: máscaras y disfraces de carnaval. A continuación se amontonaban los manuscritos de poetas latinos e italianos. Seguían los adornos femeninos y, coronando la torre en llamas, pinturas de bellezas femeninas, míticas y reales, y antiguas esculturas de cabezas femeninas.
Una vez quemada la imagen, la nueva mentalidad europea se dedicó a cerrarse en banda y a clausurar de forma absoluta, casi irreversible, todas las fuentes de la tradición, que eran, por supuesto, nada menos que las fuentes de la cultura occidental, así como las de la cultura islámica.
Mientras esa represión temprana del “pensamiento incorrecto” se afianzaba, John Dee, confidente de Isabel I, considerado el más grande filósofo de Inglaterra, murió solo y desamparado, vilipendiado y atacado por una turba enfurecida — su gran biblioteca saqueada. Y Giordano Bruno, el gran “pensador” hermético de su época, soportó ocho años de tortura durante los cuales se negó a retractarse antes de que, en 1600, lo llevaran a la Piazza di Fiori (Plaza de las Flores), en Roma, y lo quemaran vivo ceremonialmente.
Esperemos que las consecuencias de nuestro actual punto de inflexión no sean tan traumáticas. Pero no cuenten con ello. En lugar de que la cultura sea el lugar de la acción revolucionaria contra una élite (según Gramsci), las plataformas de las redes sociales estadounidenses, limpias de rivales no occidentales, se convierten precisamente en el lugar donde el sistema se reafirma y neutraliza la posibilidad de resistencia política.
¿Qué significará la disolución del “proyecto” occidental en otros sentidos? Podría dar lugar a una escisión completa en dos esferas: un bloque occidental y un bloque BRICS, enfrentados en una nueva Guerra Fría; pero lo más probable es que asistamos a una escalada horizontal en múltiples dimensiones.
Occidente se está debilitando sobre todo en la esfera económica: En la posguerra, disfrutó de prosperidad. Dinero fácil, decisiones fáciles; ¿Problemas? Los problemas se resuelven. Pero la deuda pública estadounidense se ha acumulado y se ha hecho exponencial (se acumula a unos 1 billón de dólares al mes). Los productos financieros han sustituido a las manufacturas en toda la esfera occidental.
Las dificultades que una economía sobreendeudada (incluso una que pueda “imprimir” su propio dinero) encontrará por el aumento de los tipos de interés van muy lejos. Al mismo tiempo, los BRICS están entrando silenciosamente en el anterior modelo de negocio occidental (imperial): es decir, el control de las materias primas y un control cada vez mayor de las principales vías marítimas y puntos de estrangulamiento.
Cuanto más sobrecargado -financiera o geopolíticamente- esté el Imperio, más crisis horizontales estallarán, predominando los “intercambios de artillería” financiera y tecnológica.
Lo que no se entendió en aquel momento anterior de mediados de 1914 (el momento de Sarajevo) fue que entonces parecía de algún modo propicio que Alemania aspirara al estatus de Gran Potencia y al imperio -e, igualmente plausible, que Gran Bretaña creyera que podía aplastarla por completo.
Del mismo modo que hoy el Equipo Biden parece convencido de que Estados Unidos puede utilizar su fuerza financiera y comercial -mientras Estados Unidos siga predominando- para aplastar el ascenso de China, contener a Rusia y someter a Europa a un vasallaje tecnológico.
A principios del siglo XX, el intento de Gran Bretaña de romper las líneas de suministro mundiales para preservar las suyas propias y negar a Alemania sus vínculos exteriores canalizó eficazmente las resurgentes ambiciones alemanas hacia el este, a través de la llanura de Europa y, en última instancia, hacia una guerra contra Rusia (ya que Alemania codiciaba una porción de Asia para su imperio putativo). Acabó en guerra y depresión económica.
Hoy, unos Estados Unidos y una Europa debilitados están impulsando la visión china y rusa hacia el Este. Estos últimos no están construyendo un imperio. Están construyendo un BRICS que completa efectivamente el paradigma del siglo XIX al asimilar Asia y África en una esfera contiental separada.
Publicado originalmente aquí