DIEGO ANDRÉS DÍAZ / Las tradiciones historiográficas suelen representar uno de los campos más diáfanos para advertir el “espíritu de época” de una sociedad, o de las sociedades en general. En Occidente, la relación de las corrientes historiográficas con el estado ideológico del momento es extremadamente estrecha, en varios planos.+

XISELA FRANCO / Surge hoy la necesidad –y la obligación-, de trascendernos a nosotros mismos, algo parecido a un salto de conciencia, tanto individual como colectivo. En ese sentido el arte auténtico, aquel que se sitúa fuera de las estructuras de poder, adquiere sentido profundo: el arte como experiencia de+

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / El centralismo político ha significado siempre una de las tendencias más poderosas y persistentes del poder político. En esta segunda entrega se analizan sus implicancias.

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / El centralismo político ha significado siempre una de las tendencias más poderosas y persistentes del poder político. Abordar esta temática representa analizar elementos inconmensurables...

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SANTIAGO CARDOZO / Así, cuando decimos que Artigas es un mito, no estamos negando su existencia como persona real (tal tipo, que hizo tal cosa y tal otra, en tales y cuales momentos), tanto menos su necesidad

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ /Este auxilio “nacionalista” al relato marxista del pasado intenta sortear los profundos problemas que planteaba la asignación ortodoxa de roles y protagonismos en la revolución, y desnuda la debilidad de la pretensión rupturista del ciclo revolucionario. +

DIEGO ANDRÉS DÍAZ /La existencia de una “grieta” entendida como un proceso de erosión del “cuerpo social”, se ha extendido mucha más allá que el que refiere a un enfrentamiento ideológico o político en los sistemas...

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LUIS MUXÍ / Lo que también se debe señalar en Rodríguez, Sala y De la Torre, conforme referimos en las letras anteriores, es la notoria orfandad probatoria, el extenso e injustificado abuso de presunciones simples, la confusión de situaciones aludiendo a decisiones, informes o juicios posteriores manifiestamente ajena a la época que se analiza

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / En el plano de elaborar algunas reflexiones sobre una posible historia del poder estatal en occidente, una hipótesis pertinente podría radicar en intentar encontrar las continuidades en estos procesos de transformaciones entre los diferentes sectores sociales. +

DIEGO ANDRÉS DÍAZ / Las interrogantes sobre cómo se analizará el pasado deberían, en última instancia, reformular nuevas interrogantes, que abonen una amplificación cuantitativa y cualitativa de las investigaciones, de allí a los debates, a las miradas hegemónicas, las populares, las contraculturales y las rupturistas.

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LUIS MUXÍ / No surgen de todos estos estudios pruebas irrefutables de que el latifundio fuera en algún momento el elemento básico desencadenante de la situación que lleva al Reglamento, ni menos aún, que el mismo se vincule en forma determinante con una exigencia firme de distribución de tierras.

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / Tanto los jacobinos franceses, como el artiguismo, tuvieron “su” momento, que quedo trunco por la acción contrarrevolucionaria. El jacobinismo revolucionario moderno, y su visión lineal y finalista de los procesos históricos –en el cual el marxismo se inscribe- siempre ve a sus antecesores revolucionarios como preparaciones de la revolución que vendrá.

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / En algún punto existe un dilema difícil de resolver por cualquier partido político, y en el caso del Partido Colorado, tiene componentes altamente resistentes y reactivos al partido que intenta proyectar...

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DIEGO ANDRÉS DÍAZ / La secularizacion de estas corrientes llevó a que el progresismo norteamericano sea uno de los mayores impulsores de la intervención del Estado Federal como agente de promociones/prohibiciones sobre la vida de las personas.

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