Pensamiento de extramuros
La Rebelocracia
DIEGO ANDRÉS DÍAZ / La “Rebelocracia” engrosa en occidente la lista de puestas en escena sin costo donde un grupo reivindica ser víctima de la opresión de algo que no tiene mayor existencia real, a partir de manifestar de forma vociferante un fantasma que opera necesariamente en el campo de la retórica, así el supuesto opresor jamás se manifiesta a hacer su parte de esta película barata.+
¿Está Putin en el mismo barco que el Foro Económico Mundial & Co. de Schwab?
STAVROS KAPETANAKIS / Rusia y Putin no son “parte del juego”, al contrario, han declarado la guerra al sistema que prevalece en Occidente. Se trata realmente de la lucha por un orden mundial democrático en el que todos los Estados tengan los mismos derechos. Pero no es Occidente quien defiende un orden mundial democrático, sino los adversarios de Occidente. +
El inefable olor del ser amado: una epifanía en el mundo de la vida narrada
FERNANDO ANDACHT / En el desolado mundo pospandémico, es epifánico el poder contemplar por un instante, en medio de un relato banal, previsible la escena radiante del surgimiento de la verdad del afecto, del erotismo que llega sin publicidad, propaganda o ideología de tipo alguno. Esa es una visión espiritual de la verdad del cuerpo en el ámbito de lo cotidiano. +
Los nativos digitales y esos veinticinco abriles que siempre volverán
MARIELA MICHEL / Hoy, en tiempos de distanciamiento mediatizado por pantallas, aún se escucha con frecuencia la pregunta: “¿Cuándo va a ser la próxima juntada?” Me pregunto, entonces, si será cierto que los ‘muchachos de antes’ eran tan diferentes, y que los de hoy están tan atraídos por la vida intrapantallas. Muchos psicólogos hemos recibido la queja de adolescentes que reclaman la presencia y la escucha real de sus padres.+
A eXtramuros, en su tercer aniversario: Con perdón de Sócrates
ANDREA GRILLO / Es curioso que las mismas personas que – también – repiten que “los pueblos que olvidan su pasado están condenados a repetirlo”, estén tan ansiosas por desentenderse de la tragedia que significó el virus del murciélago crudo. Lo no tan curioso es que no se den cuenta de que los grandes titulares que la prensa sigue vendiendo van a ser pagados con nuevas pérdidas de libertad.+
Tres años / “La ciencia” en la nómina de pagos de Pfizer / Los periodistas locales aun insisten en ignorarlo todo
ALDO MAZZUCCHELLI / Los fondos no tienen que ir específicamente a la defensa de la vacuna: van a solidificar la relación entre la empresa Pfizer y la “ciencia”. La “ciencia” hace el resto sin que haga falta pedírselo+
La importancia de Heidegger y su Historia de la Filosofía para Rusia – Parte 1
ALEXANDER DUGIN / Si comprendemos holísticamente los tres períodos de la filosofía de Heidegger, obtendremos una imagen completa no sólo de su filosofía, sino de su concepción de la historia de la filosofía, que es mucho más importante para nosotros. +
Hambre por un arte inútil en Cuba
MIGUEL COYULA / Regreso y observo mi ciudad divorciada de todo contexto histórico político. Sobrevive la memoria sensorial. Habito el apartamento donde nací, con la misma vista del mar desde la ventana. Ya no importan los edificios. Rescato los escasos olores del verde, trago partículas de salitre. La naturaleza de esta tierra perdurará hasta que el sol estalle. Todavía creo en un arte libre de expectativas utilitarias: Aniquilación para renacer. Comienzo a filmar otra vez en la isla vertical.
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Libertad o Muerte, luego de los engaños de la pandemia
JACQUES FAUQUEX / Más viral que el COVID fue la comunicación oficial repetida hasta el aturdimiento. Fuimos intoxicados más por las orejas que por la nariz. Había que asustarse en función de cifras de muertos, abandonar la propia vida y aceptar el purgatorio que llamaban “Nueva normalidad”.
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Sobre la vida y misión del pontífice más brillante de los últimos siglos
GABRIEL ZANOTTI / Benedicto XVI significó algo para lo cual la Iglesia, en su elemento humano, no está preparada todavía. De él se pensaba que era un «ultraconservador» y por ello, a veces, algunos no entendían su activo rol en el Vaticano II. Él mismo lo aclaró. Él se quedó en el mismo lugar. Los que avanzaron a una hermenéutica de la ruptura, que él nunca aceptó, fueron los demás.+
Hablando de Tucker Carlson – Rumores, teorías y lo que realmente ocurrió
GUY SOMERSET / En algún momento entre el “nos vemos la semana que viene” y esa dicha semana, el experto de Fox News Tucker Carlson vio de hecho el proverbial sobre de color rosa, el pink slip. A diferencia de tantos despidos en estos días, el pobre Tucker evidentemente nunca supo lo que le iba a ocurrir. Esto dio lugar a una serie de especulaciones sobre lo que pasó entre bastidores.
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Reflexiones sobre la tradición republicano-reformista y su predominio
DIEGO ANDRÉS DÍAZ / La agonía de la Democracia fue quizás, antes, la agonía del modelo nacional que hoy representa un recuerdo que todos anhelan apropiarse políticamente: ¿en qué medida el quiebre institucional no es el colofón de la larga y lenta crisis del modelo Republicano-reformista?+
Cuando mueren los imperios
JEFF THOMAS / Cualquier imperio, en su apogeo, es todopoderoso, pero la fragilidad de un imperio que está en declive es difícil de comprender, ya que las imágenes tienden a no revelar lo que pronto llegará.
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La lutte continue: del pasado al presente, en un ómnibus [1]
SANTIAGO CARDOZO / Cierta vez, a punto de bajarme de un ómnibus capitalino, un vendedor ambulante sellaba la charla con el conductor, coronando el diálogo casi inaudible con mantenían, sentenció: “’Hay que seguir en la lucha’, como dijo Artigas”.
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Venganzas sexidiversas asesinas
RAFAEL BAYCE / El ‘bullying tecnológico’ actual favorece la intensidad del bullying, con lo que aumenta la probabilidad de ofensas profundas y de odios vengativos; una sociedad con esa capacidad creciente de bullying, si además tiene esa facilidad de acceso a armas bélicas, no es extraño que produzca estos efectos; bullying tecnológico + armas pesadas accesibles = masacres más probables. +
Sobre el cientifismo
AGUSTINA ROCCA / En un mundo tan cientifista como el que vivimos, el conocimiento de disciplinas que no sean ciencia, como filosofía e historia, puede haber perdido relevancia para la población en general. En este artículo intentaré explicar por qué para mí ahora son importantes y por qué cuando las estudié en secundaria no. Mi intención es tratar de que padres, maestros y profesores entiendan dónde quizás los estudiantes, en esta era cientifista, se sienten desmotivados por aprender asignaturas de otras disciplinas diferentes a la ciencia, como humanidades.
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